《陶淵明傳》讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《陶淵明傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《陶淵明傳》讀后感1

　　昨天讀了《陶淵明傳》一篇，總覺(jué)得有點(diǎn)感慨啊！

　　他生于亂世，從小飽讀詩(shī)書。至此有了文人騷客的特性：不為五斗米折腰！也正是由于他的這個(gè)性格，才使得他終年沒(méi)有一天過(guò)得好，仕途才不順！

　　在當(dāng)時(shí)，他的這個(gè)性格是被人稱頌的！由于他又有點(diǎn)才華，所以他很受當(dāng)?shù)厝说膼?ài)戴。覺(jué)得他有一個(gè)好的品行：不與狼人為伍！

　　但我們現(xiàn)在來(lái)看他，我總覺(jué)得他“虧”了！以他的才華和背景，在當(dāng)時(shí)完全能夠勝任一個(gè)不錯(cuò)的職位。造福一方的百姓！盡管時(shí)局不順，無(wú)能者當(dāng)?shù)馈?/p>

　　換句話說(shuō)，我們應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)，而不是去逃避他！試想：他沒(méi)有逃避，他去適應(yīng)了社會(huì)，當(dāng)了個(gè)官職，盡了職，為了保衛(wèi)晉代而做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)！那么，他也許會(huì)想他的曾祖父一樣，是一個(gè)被人敬仰的賢人。話說(shuō)回來(lái)，那我們就少了一位偉大的詩(shī)人！少了反叛的精神！少了對(duì)后人在詩(shī)及精神上的鼓舞！少了性自然說(shuō)！少了與當(dāng)時(shí)唯心主義的辯論！更不會(huì)有唯物主義的誕生！

　　總之，少了一個(gè)偉大的詩(shī)人、思想家及哲理家！與此同時(shí)，又也許多了一個(gè)出世家，賢人！

　　今天，我想我們應(yīng)該還是要積極地出世，不要消極的避世！

　　《陶淵明傳》讀后感2

　　學(xué)習(xí)教科書，就喜歡陶淵明的“芳草鮮美，落英繽紛”，“采菊東籬下，悠然見南山”，”晨興理荒穢，帶月荷鋤歸“。讀人物傳記，對(duì)五柳先生又多了一些了解，多了一些感悟。

　　首先，我發(fā)覺(jué)陶潛并不是心目中那樣一個(gè)不食人間煙火的隱逸仙人。年輕時(shí)的陶淵明曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)、熱烈奮力，“少時(shí)壯且厲，撫劍獨(dú)行游”。“撫劍”，原來(lái)隱逸詩(shī)人陶淵明也有過(guò)仗劍江湖、豪酣興健的時(shí)代。我想，他有崇拜荊軻的豪俠之情，也一定希望為百姓做些事情，像祖父一樣建立功業(yè)。原來(lái)，他的歸隱有著許多的無(wú)奈。朱熹說(shuō)“隱者多是帶氣負(fù)性之人為之”，在門閥士族階層的排擠之下“世胄躡高位，英俊沉下僚”，他寫下了《感士不遇賦》，感嘆自己懷才不遇、志不能酬。

　　同時(shí)，熱烈的心境歸于淡泊，也是對(duì)生活更深的挖掘。豐子愷說(shuō)過(guò)，人生的境界有三層，物質(zhì)、精神、靈魂。陶潛不為物質(zhì)所動(dòng)，“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”是精神的境界，但讀書人也未必隱逸。隱逸，也許就是為了達(dá)到”結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧“這般靈魂的'寧?kù)o，是一種靈魂的境界。現(xiàn)代社會(huì)有時(shí)精神變成了物質(zhì)的附屬，心靈變得物化，多少人又能去關(guān)注自己的靈魂？誰(shuí)又能掙脫世俗的桎梏，獲得靈魂的平靜與安然？有人說(shuō)，最遠(yuǎn)的距離是從自己的身體到自己的心，關(guān)注靈魂生活，也是值得我們?nèi)ニ妓鞯摹?/p>

　　田園之居妙在不受束縛，貴在順乎自然。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，自然之美讓心靈也變得輕松悠然。蘇軾說(shuō)陶淵明“欲仕則仕，不以仕為高；欲隱則隱，不以隱為高”。出仕順乎自己的心愿，未能如愿也不強(qiáng)求、不阿諛，色和而正、順暢坦然。世衰則隱，也是隨性適情、力耕不輟。青山綠水，穿著粗衣的詩(shī)人背著鋤頭向豆苗田地里走去，詩(shī)人與自然物我交融，人身處自然之中，如此和諧。農(nóng)耕，或許也是最順應(yīng)自然的生活方式吧。正如許多年以后美國(guó)的梭羅，一間木屋，自給自足，湖泊小舟，隨興所之。

　　作為一個(gè)學(xué)生，對(duì)于陶淵明的種種，是無(wú)法評(píng)價(jià)的，只能寫下一些自己的感悟，表達(dá)一些景仰。景仰陶淵明豪情俠氣、深邃的靈魂、自然的心境。而不論怎樣的陶淵明，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樯畹目嚯y失去純真的赤子之心，這也是古來(lái)無(wú)數(shù)人都喜愛(ài)他的原因之一吧。

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