酬曹侍御過象縣見寄
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風無限蕭湘意，欲采蘋花不自由。
柳宗元唐詩鑒賞：
這是一首酬答友人的小詩。風景十分優美，情思卻抑郁苦悶，滲透著牢騷不平。內容與風格的不協調，使這首詩透出一種意蘊難申的特殊風味。
題內的“曹侍御”，名不詳(侍御是中央監察機構的官吏侍御史的簡稱，但唐代較高的幕府官也常常帶侍御史的官銜，所以這位曹侍御并不一定在中央政府任職，有可能是幕官)。從詩中稱他為“騷人”來看，可能也是一位政治上的失意者。象縣，唐代屬嶺南道，在柳州東面不遠，瀕臨陽水(今稱柳江)。詳詩題及詩意，當是曹侍御路經象縣，寄詩給在柳州擔任刺史的柳宗元，詩人于是寫了這首詩作答。或以為柳宗元當時貶居永州(今湖南零陵縣)。但象縣與永州相去甚遠，曹侍御過象縣而寄詩給遠在永州的柳宗元，似乎難以理解;而寄詩柳州近地(象縣屬柳州管轄)，則比較順理成章。
“破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。”頭兩句點題內“曹侍御過象縣”。破額山，當是象縣附近緊靠江邊的一座山。今湖北黃梅縣西北也有破額山，但與詩題“過象縣”無涉，并非所指。碧玉流，指青碧翠綠的陽江水。桂林、柳州一帶的江水，青碧深湛，平緩沉靜，如碧玉在緩緩流動，故說“碧玉流”。三字不單寫出水色水勢，而且傳出質感。騷人，這里指善于作詩的曹侍御，暗寓其志行高潔，不為統治者與世俗所理解的意思。木蘭舟，是對曹侍御所乘舟船的美稱，因《楚辭·九歌》中有“桂棹兮蘭枻(音義，劃船的`短槳)”之句。后來常以木蘭舟指騷人所乘之舟，藉以象征其品格的美潔。以上兩句用了“碧玉流”、“騷人”、“木蘭舟”等一系列澄碧、高潔、華美的詩歌意象來渲染形容曹侍御其人、其境、其物，不但展現出優美的詩境，而且帶有某種象征色彩。讀來可以想見曹侍御泊舟破額山前、碧玉流畔翹首遙思的情態，其人華美高潔、閑雅秀朗的風神品格也歷歷在目。“碧玉流”與木蘭舟的“遙駐”，一動一靜，相映成趣，更增添了畫面的動人風情。
“春風無限瀟湘意”，理解這一句的關鍵在正確理解“瀟湘意”。這里的“瀟湘”并非實指地域，而是用典。南朝詩人柳惲《江南曲》云：“汀洲采白蘋，日暮江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。”這里的“瀟湘意”，當即指故人的情意。全句意思是說，讀著曹侍御從象縣寄來的充滿故人溫暖情誼的詩章，不禁有春風拂面之感。點出“春風”，固然含有標示時令季節的用意，但更主要的是為了表達自己捧讀贈詩時如沐春風的溫煦感受。因此，詩中雖未直接寫到曹侍御贈詩的具體內容，但通過詩人的這種感受，卻已不難想見詩中定然充溢醉人的溫馨情誼。化實為虛，反而更好地調動了讀者的想象力，使曹侍御的贈詩在想像中變得更加優美動人了。這句寫“見寄”。
在如此美好的季節，讀到友人從如此美好的地方寄來的充滿溫馨情誼的詩篇，詩人自己自然也有無限情意要向對方傾吐，落句便勢必要歸到“酬”字上來。但詩意至此，卻忽作跌宕轉折—— “欲采蘋花不自由!”蘋是一種水草，春天開白花。采蘋寄遠，如前引柳惲《江南曲》，歷來用作向遠方友人致意的一種象喻。柳宗元于貶居永州十年之后再次外放柳州刺史，官職表面上有所升遷，而所居更為僻遠。他在柳州的處境，從《登柳州城樓》詩中“驚風”、“密雨”等象征性描寫可以看出，仍然是非常艱險的。因此，他雖滿懷憤郁之情，卻不能隨意向關心自己的友人傾吐。上句用“春風”極意渲染，用“無限”極盡強調，這句的“欲采蘋花”的意愿便顯得十分強烈，而緊接著的“不自由”三字卻將這種意愿一筆掃卻。
跌宕轉折之間，充分體現出詩人當時身遭擯棄，連傾訴孤憤的自由都沒有的艱險處境，和詩人對這種境遇的強烈的憤郁不平。
盡管如此，末句所包蘊的深沉憤郁并沒有破壞全詩優美的風情。人們倒是從前后的鮮明對照中感受到詩人雖身處逆境，仍然執著追求生活中美好事物的情操，從而對詩人這種峻潔高華的人格美有了更感性的認識。
【《酬曹侍御過象縣見寄》唐詩鑒賞】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/tangshi/1860849.htm