《小雅·鶴鳴》，《詩經·小雅·鴻鴈之什》的一篇。為先秦時代的漢族詩歌。全詩二章，每章九句。這首詩諷諭周王朝最高統治者應該招用隱居山野的賢才。此詩大致上是寫詩人在廣袤的荒野聽到鶴鳴聲震動四野，高入云霄;看到游魚潛入深淵，又躍上灘頭;又看到園林長著檀樹，近旁一座山峰。于是他想到山上的石頭可以取作磨礪玉器的工具。歷代對其主題有不同的看法。全詩意脈貫串，結構完整，通篇運用比喻，富有藝術感染力。

　　鶴鳴

　　鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。

　　鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。它山之石，可以攻玉。

　　譯文

　　幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真亮清。深深淵潭游魚潛，有時浮到渚邊停。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭，下面灌木葉凋零。他方山上有佳石，可以用來磨玉英。

　　幽幽沼澤仙鶴唳，鳴聲響亮上云天。淺淺渚灘游魚浮，有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細。他方山上有佳石，可以用來琢玉器。

　　注釋

　　⑴九皋：皋，沼澤地。九：虛數，言沼澤之多。

　　⑵淵：深水，潭。

　　⑶渚：水中小洲，此處當指水灘。

　　⑷爰(yuán)：于是。檀(tán)：古書中稱檀的木很多，時無定指。常指豆科的黃檀，紫檀。

　　⑸萚(tuò)：酸棗一類的灌木。一說“萚”乃枯落的枝葉。

　　⑹“它山”二句：利用其它山上的石頭可以錯琢器物。錯：礪石，可以打磨玉器。

　　⑺榖(gǔ)：樹木名，即楮樹，其樹皮可作造紙原料。

　　⑻攻玉：謂將玉石琢磨成器。朱熹《詩集傳》：“兩玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之為器，得以成焉。”