伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓而志在①太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少選②之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴，湯湯③乎若流水!”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為鼓琴者。非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無(wú)以接④之，賢者奚由5 盡忠哉!驥6不自至千里者，待伯樂而后至也。

　　【注釋】 ①志在：意在描繪。 ②少選：一會(huì)兒。 ③湯湯：大水急流的樣子。 ④接：交接。 5奚由：“由奚”的倒裝，從何。 6驥：千里馬。

　　5.對(duì)下列句子中的語(yǔ)氣助詞“哉”的用法，理解正確的.一項(xiàng)是( )(2分)

　　(1)善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水! (2)賢者奚由盡忠哉!

　　A.(1)表示感嘆，(2)表示反問(wèn)。 B.(1)表示感嘆，(2)表示設(shè)問(wèn)。

　　C.(1)表示設(shè)問(wèn)，(2)表示感嘆。 D.(1)表示設(shè)問(wèn)，(2)表示反問(wèn)。

　　6.翻譯文中加橫線的句子。(7分)

　　(1)非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。(2分)

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　　(2)雖有賢者，而無(wú)以接之，賢者奚由盡忠哉!(3分)

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　　(3)驥不自至千里者，待伯樂而后至也。(2分)

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　　參考答案：

　　5、A

　　6、不僅彈琴是這樣，有才德的人也是這樣

　　雖然有有才德的人，但是沒有人與之交接，賢者又通過(guò)什么(路徑)來(lái)盡忠呢。

　　良馬不自行千里，正是要等待伯樂然后才發(fā)揮其才能

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