清歡

　　林清玄

　　元豐七年十一月二十四日，蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼篙、新筍，以及野草的嫩芽等等，輕松愜意，于是寫(xiě)詞贊嘆道：

　　細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。

　　入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。

　　蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。

　　“清歡”幾乎是難以言說(shuō)的，這種清淡的歡愉不是別的什么東西，正是對(duì)平靜、疏淡、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。它不同于李白的“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐;或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”那樣盡情的歡樂(lè)。它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”那樣悲痛的心事;或者“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”那樣無(wú)奈的感嘆。

　　我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”，我們很易體會(huì)到他的壯懷激烈;歐陽(yáng)修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，我們很能體會(huì)到他的綿綿情恨;納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”，我們也不難會(huì)意到他無(wú)奈的哀傷;甚至于像王國(guó)維的“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍!”那種對(duì)人生無(wú)常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉。

　　可是，享受“清歡”就難了!尤其是生活在現(xiàn)代的人，差不多是沒(méi)有清歡的。

　　我們想在路邊好好地散個(gè)步，可是人聲車(chē)聲不斷地呼吼而過(guò)，一天里，幾乎沒(méi)有純?nèi)话察o的一刻。

　　我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎是杳不可得，過(guò)多的油、過(guò)多的醬、過(guò)多的鹽和味精已經(jīng)成為中國(guó)菜最大的特色。

　　我們有時(shí)沒(méi)有什么事，只想和朋友啜一盅香茗，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會(huì)的清靜地方。那么到山里去吧!到海邊去吧!但是，山邊和海湄也不純凈了，凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧!

　　我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們經(jīng)常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的朱槿花，吸著花朵底部的花露，感覺(jué)清香勝蜜，心里遂有一種只有春天才會(huì)有的歡愉。

　　后來(lái)，朋友到國(guó)外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門(mén)口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機(jī)器馬，嘰哩咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣(mài)香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因?yàn)椴粶?zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個(gè)孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去，便沉默地轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

　　下山時(shí)心情只是惆悵和悲哀，心頭浮起一闋詞和一首詩(shī)，詞是李煜的：“高樓誰(shuí)與上，長(zhǎng)記秋晴望。往事一成空，還如一夢(mèng)中!”詩(shī)是李覯的： “人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家;已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮!”那時(shí)正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。

　　生在這個(gè)時(shí)代，眼要清歡，找不到青山綠水;耳要清歡，找不到寧?kù)o和諧;鼻要清歡，找不到干凈空氣;舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍;身要清歡，找不到清涼凈土;意要清歡，找不到智慧明心。現(xiàn)代人的歡樂(lè)，是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不見(jiàn)天日的卡拉OK去亂唱一氣，是到胡亂搭成的鄉(xiāng)間山莊去豪飲一番，是到狹小的房間里做重復(fù)摸牌的方城之戲……為什么現(xiàn)代人反而以濁為歡、以清為苦呢?

　　清歡是不講究物質(zhì)條件的，它只講究心靈的品位。我們擁有的物質(zhì)世界愈大，清歡就愈容易失去。

　　這使我想起東坡的另一首詩(shī)來(lái)：

　　梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城;

　　惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明?

　　滿城都飛著柳絮時(shí)，梨花也開(kāi)了遍地，一株梨花卻從深青的柳樹(shù)間伸了出來(lái)，仿佛雪一樣的清麗。

　　但是，人生看這么清明可喜的梨花能有幾回呢?

　　清朝畫(huà)家盛大士在《溪山臥游錄》中說(shuō)：“凡人多一分世故，即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智，即少卻一分高雅。”“山中何所有?嶺上多白云。只可子怡悅，不堪持贈(zèng)君，自是第一流人物。”是的，能體會(huì)人間清歡滋味的人物自是具有高雅性情的第一流人物，他在污濁滔滔的人間也能找到清歡的滋味。

　　1、根據(jù)文意，簡(jiǎn)要概括“清歡”二字的具體含義。(3分)(要點(diǎn)不超過(guò)20字)

　　2、第4段說(shuō)“享受‘清歡’就難了”，文章具體從哪三個(gè)方面表現(xiàn)?(9分)(每個(gè)要點(diǎn)不超過(guò)15字)

　　①

　　②

　　③

　　3、文章第13段再引蘇東坡的詩(shī)在文中有什么作用?(6分)(每個(gè)要點(diǎn)不超過(guò)20字)

　　①

　　②

　　4、在作者看來(lái)，人要怎樣才能獲得“清歡”?(6分)(每個(gè)要點(diǎn)不超過(guò)20字)

　　①

　　②

　　參考答案：

　　1、從平靜、疏淡、簡(jiǎn)樸的生活中得到人生的歡樂(lè)。【3分】

　　2、①散步?jīng)]有純?nèi)话察o的一刻。②吃飯清淡的小菜杳不可得。③約會(huì)找不到清靜的地方。【每點(diǎn)3分】

　　3、①說(shuō)明對(duì)清歡的追求體現(xiàn)了人的心靈品位。②與開(kāi)頭照應(yīng)，表現(xiàn)對(duì)清歡的喜愛(ài)與推崇。【每點(diǎn)3分】

　　4、①不過(guò)度追求物質(zhì)生活，講究心靈的品位。②少一分世故，少一分機(jī)智，追求高雅的生活性情。【每點(diǎn)3分】

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