作為一名人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？以下是小編收集整理的陸游詩作《示兒》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　陸游詩作《示兒》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

　　這首詩是陸游的絕筆，是一首抒發(fā)愛國情懷的千古絕唱。由于詩文內(nèi)容的時(shí)跨度大，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)淺，學(xué)生很難同詩人心同此情、意同此理。在這次教學(xué)活動(dòng)中，我努力去挖掘詩文的背后，在以下幾個(gè)方面做了點(diǎn)嘗試教學(xué)，竟然收到了意外的效果。

一、創(chuàng)設(shè)情境

　　課堂需要感動(dòng)。在本案中，我就打破時(shí)空的距離，引導(dǎo)學(xué)生觀察、對比和描述<清明上河圖》、《金兵入侵圖》和《宋高宗等杭州玩樂圖》，在師生交流的過程中，學(xué)生對國破家亡的慘痛有了感性的認(rèn)識，了解陸游的悲是與國家人民的命運(yùn)緊緊相連，這樣的悲是凝聚了強(qiáng)大的力量，是能深深打動(dòng)學(xué)生的心靈。

二、引導(dǎo)朗讀

　　課堂需要感動(dòng)。在本堂課中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生既讀詩文，也讀詩人。通過有感染力的朗讀，讓學(xué)生的情感也能隨著陸游的悲而備、能隨著陸游的盼而盼，那么詩中所表達(dá)的愛國情感才能真正融入學(xué)生心中，這份因語言文字而帶來的感動(dòng)才能最終沉入學(xué)生的生命記憶。

　　有感情的朗讀，需要教師能很好的引導(dǎo)。上課開始，我很動(dòng)情的做了范讀，為學(xué)生的朗讀定下了感情基調(diào)，營造了氣氛；陸游對兒子的最后遺囑家祭無忘告乃翁，我引導(dǎo)學(xué)生對大兒子、小兒子的千叮萬囑，一邊又一遍的反復(fù)吟誦。

　　因?yàn)殛懹蔚膼蹏?，看不到大宋統(tǒng)一，陸游遺憾啊。

　　因?yàn)殛懹蔚膼蹏氲侥切┩塾┑谋狈桨傩?，陸游悲痛啊?/p>

　　因?yàn)殛懹蔚膼蹏氲侥切┗ㄌ炀频?，茍延歲月的南宋權(quán)貴們，陸游悲憤啊。

　　有了這樣的教師語言，學(xué)生的情感一次比一次得到升華。

　　有感情朗讀，我還借助一定的朗讀設(shè)計(jì)。在本案中，我適當(dāng)?shù)母淖兞?a href="/wenxue/shiju/">詩句的原有句式，采用了排比的句式但悲不見，但悲不見，但悲不見九州同王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！告乃翁！告乃翁！這樣的朗讀，不但加深了本文，甚至還增強(qiáng)了學(xué)生朗讀時(shí)的氣勢。學(xué)生的心靈不受到震撼才怪呢？

三、展開想象

　　古詩的內(nèi)容雖然短小，但是情感卻不亞于抒情散文，這就需要學(xué)生豐富的'想象。古詩的教學(xué)，忌諱的是過多的教師語言，死板的用教師的教取代學(xué)生的學(xué)。教學(xué)中，一開始我就用照片為學(xué)生展示一幅陸游晚年蒼老、病躺在床上的肖像，為整堂課定好了基調(diào)：悲。

　　特別是學(xué)生對比觀察《清明上河圖》和《金兵入侵圖》之后，我引導(dǎo)學(xué)生：你想到了什么或看到了什么，學(xué)生即興想象那一幅幅凄慘的畫面：看到的是百姓生活在金人的鐵蹄之下，聽到哭泣、呼喊著宋朝的名字、我仿佛看到了胡人騎著馬從大宋百姓的身上踏了過去，這些百姓在喊叫著，權(quán)貴們過著花天酒地的生活，都讓我們的學(xué)生與愛國詩人陸游一樣，為百姓的苦難生活感到悲痛，為南宋王朝的荒淫生活感到悲憤。如此一來，豐富的想象，喚起了學(xué)生的體驗(yàn)，加深了學(xué)生對詩人情感的理解。詩句中的悲盼就豐滿起來，學(xué)生的感悟也豐富起來。

　　一課下來，讓我收獲頗多，也感動(dòng)不已。我覺得：一首古詩就是一個(gè)故事，一首古詩就是一種情懷。感悟古詩，不要只停留在詩句的字面意思，最重要的是入境、入情去感受詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。

　　課堂需要感動(dòng)。

　　陸游詩作《示兒》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2

　　【整體設(shè)計(jì)意圖】：

1、以讀代講，追求潤物無聲。

　　全詩字句發(fā)自肺腑，如血，如火，如泣，如訴，悲憤交集，真摯感人。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要緊緊抓住“悲”和“盼”，采用教師范讀，學(xué)生自讀、齊讀，教師引讀，熟讀成誦等形式，體會(huì)詩的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者情感，促使學(xué)生的愛國之情得到升華。

2、加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，追求多元共振。

　　對《示兒》這樣的詩，每一個(gè)人都會(huì)有不同的感悟，因而也會(huì)有不同的誦讀，所以在誦讀指導(dǎo)上我將盡量追求多元化，反復(fù)引讀加強(qiáng)記憶；但是我相信每一個(gè)人的感悟又會(huì)有其共同的基礎(chǔ)和共同的傾向，因此就有了共振形成的可能性。我們追求這樣的共振。

3、拓展延伸，追求情感升華。

　　古詩以凝練的語言敘事、寫景、抒情、構(gòu)境，因其凝練而形成了許多極富美學(xué)張力的空白處。這種空白是需要讀者以自己的想象去填補(bǔ)、以自己的情感去體驗(yàn)的。這正是古詩的魅力所在。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，選取了課外的兩首古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和《十一月四日風(fēng)雨大作》作為補(bǔ)充材料。以古詩補(bǔ)充古詩，以古詩拓展古詩。這種拓展，是鑒于對文本的理解與感悟基礎(chǔ)上，通過對文本加以創(chuàng)造性的變式、擴(kuò)充，對詩中的“悲”做了一個(gè)情感上的延伸。另外，盡量把詩意的解釋進(jìn)行淡化處理，而著力于引導(dǎo)孩子們?nèi)ンw驗(yàn)、把握詩歌情感的脈搏，讓他們與詩人的心靈作一次近距離的直接的對話。

評析：

　　《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆詩，堪稱是愛國詩篇的代表作。教者能夠準(zhǔn)確把握詩的愛國情感，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了以“情”為主線，將詩人的愛國情懷品味的淋漓盡致。

　　首先，開課的導(dǎo)入，以猜測一個(gè)生命將息的老人臨終的遺囑內(nèi)容為線索，使學(xué)生初步體會(huì)了詩人臨終前心中沒有家事唯有國事的情懷，為體會(huì)全詩奠定了感情的基調(diào)。

　　接著，緊扣“悲”字，讓學(xué)生去體會(huì)詩人臨終前無限的心事和不了的情結(jié)。這既是對詩句理解的過程，對語言魅力品析的過程，也是學(xué)生運(yùn)用語言表達(dá)情感的過程。學(xué)生在學(xué)詩，在學(xué)語言，也是在領(lǐng)悟情感。同時(shí)教者設(shè)計(jì)的幾處感情引讀，感情朗讀也很到位，學(xué)生通過反復(fù)吟詠，來體會(huì)詩的內(nèi)涵，領(lǐng)悟詩人的情感。對于詩人的情感學(xué)生不是聽來的、不是看到的，而是在教者精心設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中用心感受的，真可謂水到渠成，如泉眼無聲惜細(xì)流般的明澈汩汩涌流。

　　最后，教者在教學(xué)設(shè)計(jì)中，選取了課外的兩首古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和《十一月四日風(fēng)雨大作》作為補(bǔ)充材料。以古詩補(bǔ)充古詩，以古詩拓展古詩。實(shí)為教者的聰明之舉，使愛國的情感得到升華，此時(shí)“情”已不僅僅局限于《示兒》這一首詩，“情”滿于課堂，“情”滿于語文，“情”滿于悠悠歷史……