憶秦娥⑴

　　——李清照

　　臨高閣，亂山平野煙光薄⑵。煙光薄，棲鴉歸后⑶，暮天聞角⑷。

　　斷香殘酒情懷惡⑸，西風(fēng)催襯梧桐落⑹。梧桐落，又還秋色⑺，又還寂寞⑻

注釋：

　　1)憶秦娥：詞牌名。此調(diào)始見《唐宋諸賢絕妙詞選》所錄李白詞《憶秦娥·簫聲咽》。雙調(diào)四十六字，上下片各三仄韻，一疊韻，用韻以入聲部為宜。

　　⑵亂山：“亂”，在這里是無序的意思。平野：空曠的原野。煙光薄：煙霧淡而薄。

　　⑶棲鴉：指在樹上棲息筑巢的烏鴉。蘇軾《祈雪霧豬泉，出城馬上作，贈舒堯文》詩：“朝隨白云去，暮與棲鴉歸”。秦觀《望海潮·梅英疏淡》詞：“但倚樓極目，時見棲鴉。”

　　⑷聞：楊金本《草堂詩余》作“殘”，《花草粹編》作“吹”。角”：畫角。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革制成，外施彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，古時軍中多用以警昏曉。南朝梁簡文帝蕭綱《和湘東王折柳》詩：“城高短簫發(fā)，林空畫角悲。”秦觀《滿庭芳》詞：“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。”

　　⑸斷香殘酒：指熏香里的香燒盡了，杯里的酒喝完了。情懷：《花草粹編》作“襟懷”。

　　⑹西風(fēng)：《全芳備祖》原缺此二字，據(jù)《花草粹編》編補(bǔ)。即秋風(fēng)，《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧》中的“西風(fēng)”同義，皆喻指金兵每當(dāng)秋高馬肥之時，便對南宋發(fā)動南擾、東進(jìn)之攻勢，而作為“亡人”之象征的“梧桐落”，正是在“西風(fēng)“催”遏的背景之下。催襯：通“催趁”，宋時日常用語，義猶催趕、催促。岳飛《池州翠微亭》詩：“好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸。”孔凡禮《宋詩紀(jì)事續(xù)補(bǔ)》卷十一徐安國《紅梅未開以湯催趁》詩：“頻將溫水泛花枝，催得紅梅片片飛。”以溫水澆梅，催花未開，謂之“催趁”;亦猶西風(fēng)催梧桐，催其葉落，謂之“催襯”也。趁與襯，同音假借。另說，“襯”，施舍，引申為幫助。梧桐落：在古典詩詞中，桐死、桐范既可指妻安的喪亡，亦可指喪失。前者如賀鑄《半死桐》：“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”;后者如《大唐新語》：“安定公主初降王同蚊，后降韋拐.又降崔銑。銑先卒，及公主亮，同咬子隘為駢馬，奏請與其父合葬，救旨許之。給事中夏侯鑷駁曰：‘公主初昔降婚，招桐半死;遺乎哥酪、琴瑟兩亡’……”“西風(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)勁吹，幫助即將凋落的梧桐葉更快飄落了。《警世通言》卷三十：“二趙在旁，又幫襯許多好言。夸吳氏名門富室。”

　　⑺又：楊金本《草堂詩余》作“天”。還：回，歸到。另說，當(dāng)“已經(jīng)”講。秋色：《花草粹編》作“愁也”。

　　⑻還：仍然，另說，當(dāng)“更”講。