素有“鬼才”之稱的賈平凹是我國文學界的一朵奇葩，也是鄉(xiāng)土文學的代表。

　　賈平凹他的多篇散文、小說曾獲得多個文學獎項，有些作品還被收錄進教科書，成為學生學習的例文。作為當代高質(zhì)高產(chǎn)的著名作家，縱觀他30多年來的作品，吟唱故鄉(xiāng)山水、贊揚農(nóng)村變革以及對愚昧、丑陋人性的揭露成為他鄉(xiāng)土情結(jié)的主要文學表達形態(tài)，濃郁的鄉(xiāng)土氣息成為其作品的一大特色，那些蘊涵在文學中的鄉(xiāng)土情結(jié)使他的作品呈現(xiàn)出獨特的魅力，也正是這種精神世界的與眾不同，成就了賈平凹如今的輝煌。

　　“情結(jié)”一詞源自于瑞士心理學家榮格，是指人內(nèi)在心理一種無意識的反映。弗洛伊德曾這樣解釋：“情結(jié)是一種受意識壓抑而持續(xù)在無意識中活動的，以本能沖動為核心的欲望。”鄉(xiāng)土情結(jié)對于作家來說就是創(chuàng)作的心靈根據(jù)地，這種根植于心的感情使作品散發(fā)出特有的質(zhì)樸和醇厚，是一種無法掩飾的自然情懷，它對賈平凹的影響不可謂不深。賈平凹鄉(xiāng)土情結(jié)的形成，與其幼年的生活環(huán)境、成年后農(nóng)裔城籍的處境以及對秦人秦地風情民俗的了解有著莫大的關系。再加上他對受市場經(jīng)濟和城市擴張沖擊下的鄉(xiāng)村以及以鄉(xiāng)村為代表的傳統(tǒng)文明的深深憂慮和焦灼，使他更想通過自己的筆來表達對故土的熱愛。

　　一、秦人秦地風土人情的熏染

　　賈平凹生于商周，長于陜西，可以說，他對陜西風土人情的了解超過了其他任何一個地域。所以有的人定義賈平凹的時候，認為其是地域性作家。的確，他的作品多是以秦人秦地的文化作為背景，而這個文化背景又總有商周的影子。

　　商周在歷史上一直有著自己的地域特色，四面環(huán)山，雖不及江漢靈秀，卻有著一種古樸的風韻，雖說不像其他名山名石那樣受人們敬仰，但是那種渾然天成的美潛移默化地影響著商周人的性格。秦漢時期它曾經(jīng)是兵家的必爭之地，因為曾為商鞅的領地而得名。豐富的文化底蘊造就了商周人古樸豪邁的形象。雖然說先后受到革命運動和改革開放的影響，但那些山川風情，并不會因為世易時移而改變。“石頭的質(zhì)感好，樣子憨，石中蘊玉，石中有寶，外表又樸樸素素，這影響到我的性格，為人以及寫文章的追求。”賈平凹如是說，地域情結(jié)對賈平凹作品影響之深可見一斑。

　　陜西有著豐富的本土文化，戲曲藝術，民風、民俗以及地域特色都對賈平凹產(chǎn)生了很深的影響，形成一種難以割舍的情節(jié)，這無論是在獲得茅盾文學獎的《秦腔》，還是獲得施耐庵文學獎的《古爐》以及《高老莊》等作品中，都表現(xiàn)得淋漓盡致。首先，這些作品中所描寫的民俗風情都是以秦地文化為依托。《秦腔》描寫的是發(fā)生在丹鳳縣的故事，臉譜、戲曲等民間藝術和民俗語言都描寫得非常細致、到位，讓人體會到濃郁的秦地風情;《古爐》描寫的則是陜西銅川古爐，圍繞這個燒制瓷器的古鎮(zhèn)在“文革”期間的民生百態(tài)進行描寫，“細節(jié)的洪流”再現(xiàn)了秦地人的鄉(xiāng)土文化。而賈平凹之所以能夠?qū)毠?jié)恰如其分地把握住，就在于他對陜西民俗風情的了解，這種對本土文化的了解使他的文章更加充實傳神，也使生于斯長于斯的他對人性的弱點產(chǎn)生深深的焦慮和憂思。