李白一生與酒結(jié)下不解之緣,許多詩(shī)都與酒有關(guān),詠酒詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性。《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲名,意思是勸酒歌,“將”,請(qǐng)的意思。這首詩(shī)是一首以飲酒為題材的詩(shī)篇。
《將進(jìn)酒》突出地表現(xiàn)了詩(shī)人在極度壓抑中由憤懣而轉(zhuǎn)化為狂放的情緒。該詩(shī)寫于天寶十一載(752年),是李白一入長(zhǎng)安之后,它與二入長(zhǎng)安后的情調(diào)是不同的。李白與友人岑勛在蒿山友人元丹邱處飲酒而作,是三人對(duì)酒時(shí)所歌。詩(shī)以豪放的語(yǔ)言,抒寫了曠達(dá)不羈樂(lè)觀自信的精神和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤悶,同時(shí)反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾。全詩(shī)可分為三段:第—段:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)——莫使金樽空對(duì)月”。抒寫對(duì)人生短暫的感慨,以及適逢知音的快樂(lè)。 前四句懷著深慨寫年華流逝的疾速。妙在詩(shī)人能給它找到最好的表現(xiàn)形象和最適宜的放歌節(jié)奏。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”《論語(yǔ)》中記載孔子曾指著河水說(shuō):“逝者如斯夫,不舍晝夜。”所以后來(lái)常以水流逝表示時(shí)間的流逝。“君不見(jiàn)”是漢樂(lè)府開(kāi)頭常用的辦法。如杜甫詩(shī)“君不見(jiàn)漢家三百川”。
李白沿用了漢樂(lè)府舊題,也沿用了樂(lè)府的表現(xiàn)形式。頭兩句說(shuō)你不見(jiàn)黃河滔滔之水仿佛從高天涌出,一瀉千里奔騰到海不再回返。上句寫大河之來(lái),勢(shì)不可擋,極言黃河發(fā)源地的高遠(yuǎn);下句寫大河之去不可回。這兩句寫景,描繪黃河洶涌澎湃的氣勢(shì),顯然是隱用其意,仿佛是詩(shī)人狂放性格的寫照。同時(shí)又是起興,以“不復(fù)回”象征歲月易逝。想到人的生命也像水一樣流逝了,再不會(huì)回來(lái)。這種寫法在中國(guó)古代詩(shī)詞里常見(jiàn),如蘇軾[念奴嬌]《赤壁懷古》也是這種寫法,“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”。也是由水的流逝,想到時(shí)間的流逝。由時(shí)間的流逝,想到歷史人物如何如何。這里選用了一個(gè)非凡的雄渾博大的形象,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的藝術(shù)個(gè)性。滔滔黃水,橫貫大野,源頭直接天際,有似從天而降,向大海流去,這形象特別加強(qiáng)了奔騰迅疾和一去不返之感。嵩山為五岳中的中岳,挺立中原,距黃河不算太遠(yuǎn),居高遠(yuǎn)望,也許能看到黃河的一點(diǎn)形跡,但頂多也不過(guò)是“黃河如絲天際來(lái)”,不會(huì)感受到那種濁浪排空的滾滾奔流之勢(shì)。
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