《祭十二郎文》是韓愈為悼念他的侄子老成而寫的一篇“銜哀致誠”的祭文。下面是原文和賞析，一起來看一下吧。

　　祭十二郎文

　　作者：[唐]韓愈

　　年、月、日[1]，季父愈聞汝之七日[2]，乃能銜哀致誠[3]，使建中遠具時羞之奠[4]，告汝喪十二郎之靈：

　　嗚呼!吾少孤[5]，及長，不省所怙[6]，惟兄嫂是依。中年兄歿南方[7]，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽[8]，既又與汝就食江南[9]，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄[10]，皆不幸早世。承先人后者[11]，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身[12]，形單影只。嫂常撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已。”汝時尤小，當不復記憶;吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。

　　吾年十九，始來京城。其后四年，而歸視汝[13]。又四年，吾往河陽省墳墓[14]，遇汝從嫂喪來葬[15]。又二年，吾佐董丞相于汴州[16]，汝來省吾;止一歲[17]，請歸取其孥[18];明年，丞相薨[19]，吾去汴州，汝不果來[20]。是年，吾佐戎徐州[21]，使取汝者始行[22]，吾又罷去[23]，汝又不果來。吾念汝從于東[24]，東亦客也，不可以久;圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎[25]!吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿[26];誠知其如此，雖萬乘之公相[27]，吾不以一日輟汝而就也[28]!

　　去年孟東野往[29]，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強而早世，如吾之衰者，其能久存乎!吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也[30]。”孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎!

　　嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎[31]?少者強者而夭歿，長者衰者而存全乎?未可以為信也。夢也，傳之非其真也?東野之書，耿蘭之報[32]，何為而在吾側也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業其家者[33]，不克蒙其澤矣!所謂天者誠難測，而神者誠難明矣!所謂理者不可推，而壽者不可知矣!

　　雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣[34]。毛血日益衰[35]，志氣日益微[36]，幾何不從汝而死也!死而有知，其幾何離[37];其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。

　　汝之子始十歲[38]，吾之子始五歲[39]，少而強者不可保，如此孩提者[40]，又可冀其成立耶?嗚呼哀哉?嗚呼哀哉!

　　汝去年書云：“比得軟腳病[41]，往往而劇。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以為憂也。嗚呼!其竟以此而殞其生乎!抑別有疾而至斯乎?

　　汝之書，六月十七日也。東野云：汝歿以六月二日。耿蘭之報無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日;如耿蘭之報，不知當言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應之耳。其然乎?其不然乎?

　　今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母[42]，彼有食可守以待終喪[43]，則待終喪而取以來[44];如不能守以終喪，則遂取以來。其余奴婢，並令守汝喪。吾力能改葬[45]，終葬汝于先人之兆[46]，然后惟其所愿[47]。

　　嗚呼!汝病吾不知時，汝歿吾不知日。生不能相養以共居，歿不得撫汝以盡哀[48]。斂不憑其棺[49]，窆不臨其穴[50]。吾行負神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾夢相依。死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤[51]。彼蒼者天，曷其有極[52]!

　　自今已往，吾其無意于人世矣。當求數頃之田，于伊、潁之上[53]，以待余年，教吾子與汝子，幸其成[54];長吾女與汝女，待其嫁[55]，如此而已。

　　嗚呼!言有窮而情不可終，汝其知也邪?其不知也邪?嗚呼哀哉!

　　尚饗[56]。

　　——選自中華書局排印本《韓昌黎文集校注》