曾國(guó)藩的故事：“滅心中賊”

　　曾國(guó)藩入翰林，拜唐鑒為師，開(kāi)始寫(xiě)修身日記。

　　唐鑒要他像倭仁那樣記日記，國(guó)藩云：“聽(tīng)之昭然若發(fā)蒙也。”

　　翻開(kāi)他的日記，我們來(lái)看他每天怎樣用理學(xué)的銼刀，修理自己。

　　隨便翻開(kāi)一頁(yè)，道光二十三年一月二十六日。這一天，雨雪交加，老婆一直生病，他陪著老婆，一時(shí)煩悶纏身，體不舒暢，他立馬警覺(jué)起來(lái)：

　　“余今悶損至此，蓋周身皆私意私欲纏擾矣，尚何以自拔哉！立志今年自新，重起爐也，痛與血戰(zhàn)一番。而半月以來(lái)，暴棄一至于此，何以為人！”

　　第二天，他去朋友家赴喜筵，見(jiàn)了兩女子，大概說(shuō)了幾句笑話，他便自責(zé)：“放蕩至此，與禽獸何異！”對(duì)于這一個(gè)月，他做了一次小結(jié)，認(rèn)為自己，自正月以來(lái)，日日頹廢地過(guò)了一月，然后痛責(zé)自己：志之不立，可以為人乎！

　　這就是修身了，用圣化的模子來(lái)鑄造自己，校正自己，日日修理。修身的秘訣，是將人的標(biāo)準(zhǔn)定得很高，純?nèi)灰粋€(gè)理想人，用理想人來(lái)否定現(xiàn)實(shí)人。

　　這種理想人的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么呢？?jī)蓚€(gè)字：“無(wú)我”。用“無(wú)我”來(lái)徹底否定現(xiàn)實(shí)之“我”。這樣的否定，其實(shí)很殘忍，在現(xiàn)實(shí)中“使人不成其為人”。

　　如果只有一個(gè)月，熬一熬也就過(guò)去了，問(wèn)題是，它無(wú)休無(wú)止，無(wú)窮無(wú)盡，讓你永遠(yuǎn)熬下去，要熬出一個(gè)圣人來(lái)。一月份過(guò)去了，再來(lái)看看二月：

　　初一日，他一早便到長(zhǎng)沙會(huì)館去敬神，然后拜客五家，太累了！

　　兩眼發(fā)蒙，不能讀書(shū)，他說(shuō)自己茍且偷安，使身體日見(jiàn)疲軟，“此不能居敬者之不能養(yǎng)小體也”。身是小體，其累如此，心是大體，其累亦如此。

　　他說(shuō)自己“心不專(zhuān)一，雜而無(wú)主”，久而久之，“釀為心病”，也是因?yàn)榫泳垂Ψ虿粔颍鴤诵闹篌w。然后，他指出，要以敬養(yǎng)體，自強(qiáng)不息。