曾國(guó)藩的故事:“滅心中賊”
曾國(guó)藩入翰林,拜唐鑒為師,開(kāi)始寫(xiě)修身日記。
唐鑒要他像倭仁那樣記日記,國(guó)藩云:“聽(tīng)之昭然若發(fā)蒙也。”
翻開(kāi)他的日記,我們來(lái)看他每天怎樣用理學(xué)的銼刀,修理自己。
隨便翻開(kāi)一頁(yè),道光二十三年一月二十六日。這一天,雨雪交加,老婆一直生病,他陪著老婆,一時(shí)煩悶纏身,體不舒暢,他立馬警覺(jué)起來(lái):
“余今悶損至此,蓋周身皆私意私欲纏擾矣,尚何以自拔哉!立志今年自新,重起爐也,痛與血戰(zhàn)一番。而半月以來(lái),暴棄一至于此,何以為人!”
第二天,他去朋友家赴喜筵,見(jiàn)了兩女子,大概說(shuō)了幾句笑話,他便自責(zé):“放蕩至此,與禽獸何異!”對(duì)于這一個(gè)月,他做了一次小結(jié),認(rèn)為自己,自正月以來(lái),日日頹廢地過(guò)了一月,然后痛責(zé)自己:志之不立,可以為人乎!
這就是修身了,用圣化的模子來(lái)鑄造自己,校正自己,日日修理。修身的秘訣,是將人的標(biāo)準(zhǔn)定得很高,純?nèi)灰粋€(gè)理想人,用理想人來(lái)否定現(xiàn)實(shí)人。
這種理想人的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么呢??jī)蓚€(gè)字:“無(wú)我”。用“無(wú)我”來(lái)徹底否定現(xiàn)實(shí)之“我”。這樣的否定,其實(shí)很殘忍,在現(xiàn)實(shí)中“使人不成其為人”。
如果只有一個(gè)月,熬一熬也就過(guò)去了,問(wèn)題是,它無(wú)休無(wú)止,無(wú)窮無(wú)盡,讓你永遠(yuǎn)熬下去,要熬出一個(gè)圣人來(lái)。一月份過(guò)去了,再來(lái)看看二月:
初一日,他一早便到長(zhǎng)沙會(huì)館去敬神,然后拜客五家,太累了!
兩眼發(fā)蒙,不能讀書(shū),他說(shuō)自己茍且偷安,使身體日見(jiàn)疲軟,“此不能居敬者之不能養(yǎng)小體也”。身是小體,其累如此,心是大體,其累亦如此。
他說(shuō)自己“心不專(zhuān)一,雜而無(wú)主”,久而久之,“釀為心病”,也是因?yàn)榫泳垂Ψ虿粔颍鴤诵闹篌w。然后,他指出,要以敬養(yǎng)體,自強(qiáng)不息。
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