《弟子規》是國學?這套舊東西面對現代社會是沒有用的?下面是小編整理的相關資訊,我們一起閱讀了解吧。
(一)國學,從培養貴族子弟到講經史子集
“國學”兩個字最初見于《周禮》。“國”是指的“國子”,什么叫國子呢?貴族子弟,貴族子弟就叫國子。那么這些貴族子弟,要給他們辦一個學校,他們出來才能繼承父業,這是由公家辦的,名叫國學。民間辦學,古代早就有了,那是私塾。
最初的國學就是指的專教國子的,除了教經書、計算、戰爭(就是騎和射)、音樂、體育之外,還要管他們的行為,所以國學里面設有保跟傅,保是保育員,傅就是政治輔導員,那么除了這些還有老師,因為它是公家辦的,培養他們自己的接班人。這個最初就叫國學。
這個國學的概念使用了很長時間,到了明清兩代的時候,各個縣的文廟里面也辦的有學,也叫國學。縣上辦的國學是怎樣的呢?并不是學生一天到晚就在那兒學習,而是他們讀書時還是在自己的私塾里面,有些有錢人自己家中就有私塾,有些家中沒有私塾的就附到別人家中有私塾的讀。
一個月只有兩次,你到縣上這個國學來,這里有專門的國學老師,要求你們把上次布置的功課交來,還要交每月一篇的作文,都交文廟里面來,這個就叫國學。來一天,也不過幾十個學生,老師批改他們的作文,給他們講要怎么做,題目要怎么破,八股文要怎樣寫,等等。
我們家是三百年前從蘇北泰州鄉下遷到這邊來的,遷來第一代是農民,第二代有兩兒子,一個兒子繼續當農民,還有一個兒就到縣城文廟里面去讀了書,取得秀才資格,所以我們家留下的族譜第二代的大兒子底下有“國學”兩個字。
清代縣上的文廟辦的這個國學,學生初一、十五要到,除了講授作業之外,老師還要管教學生的行為,比如老師知道學生還去賭博的,就會說再有一次就要開除了,但是管也只有這一天。所以一直到清代,在我們那么一個偏僻的小縣城仍然把文廟辦的學校叫國學。
但這是民間,學術界早已經不是這樣了。從乾嘉時候起,學術界就已經把小學當成國學,所謂小學就是文字學、訓詁學、音韻學,說這個就叫國學。當初將這些提出作為國學,是因為這是任何一個讀書人起碼的門檻,必須要進這個門檻,讀書應該從這里開始。只有取得這三門學科的常識以后,才能夠在老師輔導之下去攻讀中國古代典籍。我現在研究的這一套,就是國學。
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