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聊齋志異讀后感

實用文 時間:2021-08-31 手機版

聊齋志異讀后感8篇

  【篇一:聊齋志異讀后感】

  今天,我又看完了一本書——《聊齋志異》,在這本書中,他主要講了人與妖、狐、鬼、怪,使我們看的時候,對這些故事發生了興趣,讓我們看了還想看,這就是——《聊齋志異》。

  《聊齋志異》第三章——嶗山道士,他寫了從前有一個王生,他四處游玩,忽然看見一座道觀,就想進去拜師學藝,進去之后,道士對王生說:“我看你肯定堅持不了,還是回去吧!”王生聽后卻說:“我堅持的了。”于是,就留了下來。有一天,道觀里來了幾個人,那天道士將圓紙片變成月亮,筷子變成嫦娥,王生看見之后,就非常想學,過了一段日子,王生見道士未曾教他法術,就打算回家,在回家前,道士教了他穿墻術,并告誡他:“不能濫用法術。”回到家后,他給妻子表演了一下,可是結果,王生他被墻擋住了,他非常后悔。

  這就是《聊齋志異》里的一個故事,他告訴我一個道理——人不能半途而廢,要堅持到底,這樣才能成功。

  【篇二:聊齋志異讀后感】

  《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

  尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計于心不忍,用自己的微薄的一點收入,給道士買了一個,道士非常感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自己的車,傻眼了,一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那么自私。

  讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、美好的心。我們應該時時懷著一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應該像種梨人那樣,不得善終。

  【篇三:聊齋志異讀后感作文

  今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。

  《聊齋志異》是一本經典小說,有不少人再看。里面經常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。

  我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫皮》講的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說了。

  其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現實的精神。

  最后,還是以作者的詩為結尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

  【篇四:聊齋志異讀后感】

  大家可能在看《聊齋志異》的時候,對這四字不解,其實,“聊齋”是這本書的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在里面,巧妙地把它結合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什么。

  書中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會說的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真可愛,美如天仙。因為蒲先生一直認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》里的那道士法力高強但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術,讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問那老道士,老道士教給了他一個“穿墻術”,可又因為那人心術不正,穿墻時撞了個頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。

  看了這本書以后我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的.。

  【篇五:聊齋志異讀后感】

  這個暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點,就徹底迷在里面,不由自拔了。這本書,是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事,是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。

  此書分為四大板塊,第一,作者懷著對現實社會的憤懣情緒,揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對人間堅貞純潔的愛情,及為了這種愛情的底層婦女、窮書生以衷心的贊美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統教育意義。

  剛才那些部分,都不發積極的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景,沖破了現實的束縛用以推動情節,解決現實空間無法解決的矛盾。

  “鬼狐有性格,笑罵成文章。”其中我最喜歡的故事是“書癡”,里面講述了一個書生在書里找出了個名為“顏如玉”的女人,并與她度過的奇緣故事。

  這本能讓讀者們笑、哭、感動的書,我一定會好好珍惜。

  【篇六:聊齋志異讀后感】

  今天,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個故事,每一個故事都與鬼怪有關,但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個故事是:《畫皮》它的主要內容是:

  有一個人叫王生,他不愛學習,好美色,一天見一個漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最后,他把她迎娶進了門,一個道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人快樂的生活著。

  我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在于質樸的言語。

  我的啟發是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。

  文章蘊含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當時官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!

  【篇七:聊齋志異讀后感】

  圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描寫的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。

  作者通過對鞏仙的描寫,向我們活靈活現的展現出一個憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進王府賞花,無奈看門人和太監不放他進去,他就略施小計,用銀兩疏通了看門人和太監,就略施法術,可他又厭惡食財的太監,就戲弄他。表現出他是一個粗中有細、愛憎分明的人。

  他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對自己的幫助。當得知尚秀才有心上人后,他就施展法術,幫助尚秀才與自己心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會有一個孩子時,他竟用自己的道袍把一個剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現出他是一個仁義的人。

  當他知道自己將要離開人世時,還不忘把自己的道袍留下,因為這個道袍可以救很多人。他是一個善良、為人民無私奉獻的人。

  這本是啟發和教育人們要揚善除惡,濟貧扶貧多做善事。這才是我們要學習的!

  【篇八:聊齋志異讀后感】

  今天,我閑得發慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

  書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會現實生活中的矛盾,斗爭。使我深深的陶醉于其中,突發遐想。

  我想:為什么蒲松齡會出這樣的一個書名呢?這個問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。

  蒲松齡寫的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對封建社會,官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優秀品質;有些也是弘揚底層人民反抗統治者的斗爭精神。

  這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話說的好:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”嘛!

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