摘要：

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的高師英語視聽說教學(xué)模式以學(xué)生為中心，視學(xué)生為認(rèn)知主體及知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。英語視聽說學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)有利于學(xué)生融入情景、協(xié)作學(xué)習(xí)、合作交流，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)意義建構(gòu)；有勸于推動(dòng)英語教學(xué)改革創(chuàng)新，培養(yǎng)綜合語言技能與跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論英語視聽說教學(xué)模式學(xué)習(xí)環(huán)境

一、引言。

　　英語視聽說教學(xué)是高師英語教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是新型的視聽說技能訓(xùn)練方式，是聽、說能力培養(yǎng)的提高階段。英語視聽說教學(xué)借助多媒體平臺(tái)，創(chuàng)建了教師一學(xué)生一教材—媒體互動(dòng)的學(xué)習(xí)鏈，采用了語言真實(shí)度較高的各類影像資料對(duì)高師生進(jìn)行以視、聽、說為主線的綜合技能培養(yǎng)，使學(xué)生在視聽說過程中完成語言輸入與輸出，提高理解與表達(dá)的能力。

　　英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展與對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。該模式下學(xué)生是認(rèn)知主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是意義建構(gòu)的幫助者、教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者與促進(jìn)者。英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)使學(xué)生最大限度參與教學(xué)實(shí)踐過程；情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話交流與意義建構(gòu)四要素有利于學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)。有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神．為推動(dòng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展與所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，培養(yǎng)綜合語言技能其是跨文化交際能力創(chuàng)造了條件。

二、建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)。

　　心理學(xué)家皮亞杰是最早提出建構(gòu)主義（eonstrucifvism）觀點(diǎn)的代表人物。作為兒童認(rèn)知發(fā)展理論的創(chuàng)始人，皮亞杰（19r72）從認(rèn)識(shí)的發(fā)生與發(fā)展角度指出了兒童與周圍環(huán)境的相互作用及其在該過程中逐步建構(gòu)起的關(guān)于外部世界的知識(shí)，使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與周圍環(huán)境相互作用的兩個(gè)基本過程是“同化”與“順應(yīng)”。“同化”（assimiktion）指?jìng)€(gè)體將外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；“順應(yīng)”（accomodation）指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。“同化”是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充；“順應(yīng)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變。“同化”與“順應(yīng)”使兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到逐步的建構(gòu)，在平衡一不平衡—新的平衡中不斷調(diào)整、提高與發(fā)展。

　　在皮亞杰“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”的基礎(chǔ)上維果斯基關(guān)注學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化歷史背景作用，提出了“文化歷史發(fā)展理論”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過程中所處社會(huì)文化歷史背景的作用。以維果斯基為核心的維列魯學(xué)派還研究了“活動(dòng)”和“社會(huì)交往”在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的重要作用。維特洛克（M．S．Wittrock1988）研究了學(xué)習(xí)的生成過程模式；喬納生（Jonassen．Marra，R．&DJonassen，1992）等人提出了非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。建構(gòu)主義的研究與發(fā)展為建構(gòu)主義理論實(shí)際應(yīng)用于英語教學(xué)提供了條件。

三、高師英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)。

　　1、視聽說教學(xué)。

　　視聽說教學(xué)是一種語言技能訓(xùn)練方式，是英語聽、說能力的提高階段。視聽說教學(xué)以語言視聽材料對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行視、聽、說綜合技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者視聽過程中的認(rèn)知、理解、表達(dá)與交流的能力。視聽說教學(xué)借助多媒體教學(xué)環(huán)境與豐富的影象資料，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)一個(gè)認(rèn)知、實(shí)踐、交流、合作的平臺(tái)，使學(xué)習(xí)者在視聽過程中完成語言材料的視聽、了解、理解、探索與創(chuàng)新，促進(jìn)綜合語言技能的提高。

　　視聽說教學(xué)是視、聽、說實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，其目的是培養(yǎng)高師生綜合語言技能，使之在視聽過程中完成語言能力的發(fā)展。視聽說教學(xué)有別于傳統(tǒng)的英語聽、說教學(xué)。傳統(tǒng)意義下英語聽、說教學(xué)形式單一，很大程度上依賴詞匯或句型反復(fù)操練；聽、說材料的選擇受教學(xué)方式的影響存在一定局限性，詞匯量小，知識(shí)信息含量滿足不了學(xué)習(xí)需要，內(nèi)容與學(xué)生的理解之間存在著差距，甚至遠(yuǎn)離學(xué)生生活而降低學(xué)習(xí)興趣與積極性。教與學(xué)雙方都難以達(dá)到理想效果。視聽說教學(xué)改變了聽、說課單調(diào)、枯燥的局面，教學(xué)環(huán)境中融合了圖、文、聲、光、色，教師通過影像資料實(shí)施教學(xué)，有利于師生、生生互動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　2、教學(xué)模式。

　　美國學(xué)者喬伊斯（B·Joyce）的《教學(xué)模式》奠定了“教學(xué)模式”系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)。喬伊斯等人分析與研究了流行的教學(xué)模式，提出“教學(xué)模式”是構(gòu)成課程、教材選擇、指導(dǎo)在教室與其它環(huán)境中實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的一種計(jì)劃或穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基的研究提出了“教學(xué)模式”是教學(xué)實(shí)踐中基于教學(xué)形式和方法的系統(tǒng)結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性的形式。

　　中國學(xué)者對(duì)教學(xué)模式的研究是：在一定的教育思想、教育理論指導(dǎo)下，按照教學(xué)客觀規(guī)律，為完成特定教育目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)所形成的系統(tǒng)簡(jiǎn)明的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式；有具體可操作的教學(xué)實(shí)踐過程。傳統(tǒng)意義下英語教學(xué)實(shí)踐過程由教師、教材、學(xué)生組成。三者的作用形成了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)即教學(xué)模式。多媒體技術(shù)的運(yùn)用賦予了教學(xué)實(shí)踐過程新的內(nèi)容，將教師一教材一學(xué)生一媒體連接在一起，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)模式的創(chuàng)新。

　　3、高師英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)。

　　高師英語視聽說教學(xué)模式以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，關(guān)注學(xué)習(xí)個(gè)體，重視學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的作用與地位。有以下幾個(gè)方面：

　　（1）學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建。

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的高師英語視聽說學(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了優(yōu)化學(xué)習(xí)（認(rèn)知發(fā)展與意義建構(gòu)）的平臺(tái)。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生借助豐富的媒體影像資料，以教師一學(xué)生一媒體一教材互動(dòng)作用實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師一學(xué)生一媒體一教材的互動(dòng)使學(xué)習(xí)環(huán)境成為一個(gè)支持和促進(jìn)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。有以下環(huán)節(jié)：

　　①情境創(chuàng)設(shè)。

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助他人的幫助，或人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息，通過意義的建構(gòu)而獲取的。理想學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)、發(fā)展認(rèn)知與意義建構(gòu)有很大的幫助。高師英語視聽說教學(xué)模式下學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)以有利于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與意義建構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，將情境創(chuàng)設(shè)納人教學(xué)設(shè)計(jì)的主要環(huán)節(jié)，通過教師一學(xué)生一教材一媒體的互動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言環(huán)境；人、機(jī)對(duì)話引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典英美電影，“身臨其境”，“活學(xué)活用”。

　　電影欣賞的過程成為“authenticEnglish”語言環(huán)境建構(gòu)的過程，學(xué)生在電影的播放與故事情節(jié)的拓展中進(jìn)入真實(shí)的英語生活場(chǎng)景，在娛樂與觀賞的動(dòng)感中培養(yǎng)起電影視聽的興趣和愛好，獲得語言表達(dá)和運(yùn)用語言的語感。同時(shí)，電影的精聽與泛聽訓(xùn)練使學(xué)生有機(jī)會(huì)區(qū)別英式發(fā)音與美式發(fā)音，熟悉與掌握標(biāo)準(zhǔn)的語音語調(diào)，學(xué)習(xí)各種經(jīng)典的語句、對(duì)白與話語，并積累大量常用短語和句型，以提高英語理解能力和口頭表達(dá)能力。高師英語視聽說教學(xué)環(huán)境理想情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生提供了利用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去融合、探尋新知識(shí)的機(jī)會(huì)，是實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展與意義主動(dòng)建構(gòu)的有效途徑。

　　②協(xié)作學(xué)習(xí)

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知個(gè)體與周圍環(huán)境的相互作用。協(xié)作學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)資料的搜集、分析，對(duì)假設(shè)的提出、驗(yàn)證，對(duì)學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)及意義的最終建構(gòu)。協(xié)作學(xué)習(xí)促進(jìn)師生、生生間的.互動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)意義構(gòu)建的重要環(huán)節(jié)。高師英語視聽說教學(xué)模式下的協(xié)作學(xué)習(xí)指視聽實(shí)踐涉及的方方面面；情景融人、問題展示、小組協(xié)商、小組討論與結(jié)果評(píng)價(jià)；還包括視聽資料收集、分析、假設(shè)、驗(yàn)證與學(xué)習(xí)反饋。協(xié)作學(xué)習(xí)過程是視、聽、說實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，是學(xué)生綜合語言技能提高的有效途徑。協(xié)作學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)群體（師生、生生）在教師的組織帶領(lǐng)下融人視聽實(shí)踐中，了解語言知識(shí)，創(chuàng)設(shè)問答、對(duì)話、討論、辯論、協(xié)商與交流。協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)群體對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境中可能出現(xiàn)的問題作到心中有數(shù)，對(duì)涉及的學(xué)習(xí)信息進(jìn)行協(xié)商、討論，共享思維與智慧，最終實(shí)現(xiàn)并共享學(xué)習(xí)群體對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

　　多媒體輔助下的協(xié)作學(xué)習(xí)改變了傳統(tǒng)聽說教學(xué)從教師到學(xué)生的單一學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)為通過多媒體傳遞教學(xué)信息、實(shí)現(xiàn)人機(jī)對(duì)話的交互式與多功能立體學(xué)習(xí)方式，師生一媒體—教材一語言信息輸入語言信息輸出語言交際實(shí)踐的學(xué)習(xí)鏈創(chuàng)設(shè)了一個(gè)綜合語言技能提高的實(shí)踐平臺(tái)，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下探究、實(shí)踐與創(chuàng)新。

　　③會(huì)話交流。

　　會(huì)話交流是協(xié)作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)不可缺少的內(nèi)容。英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)為師生、生生協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話交流提供了實(shí)踐平臺(tái)。在協(xié)作學(xué)習(xí)的平臺(tái)上，小組成員之間通過會(huì)話交流進(jìn)行協(xié)商如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，如何最大限度地獲得教師或他人的指導(dǎo)與幫助，以達(dá)到意義建構(gòu)的目標(biāo)。協(xié)作學(xué)習(xí)的過程就是合作交流的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)群體中每個(gè)成員的想法為大家所共享，有利于推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程與意義建構(gòu)。英語視聽教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建促進(jìn)了學(xué)習(xí)者語言輸入與輸出，有利于激發(fā)興趣、培養(yǎng)自信心、提高學(xué)習(xí)水平并發(fā)展綜合語言技能。同時(shí)，多媒體聲、光、圖、色的優(yōu)點(diǎn)為會(huì)話交流提供生動(dòng)、直觀的立體畫面，創(chuàng)設(shè)真實(shí)語言學(xué)習(xí)場(chǎng)景，營造出豐富多彩、充滿信息交流、活潑生動(dòng)、貼近學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的語言環(huán)境。學(xué)生是媒體語言教學(xué)的參與者與語言知識(shí)的接受者，也是語言活動(dòng)交流者與意義建構(gòu)的實(shí)施者。學(xué)生與媒體信息的交流可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)探究能力與創(chuàng)新精神。

　　④意義建構(gòu)。

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，需要學(xué)生自覺、主動(dòng)去完成。教師與外部環(huán)境的作用是為了幫助和促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu)。英語視聽說學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義指對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析、篩選，確定視聽“主題”，并圍繞這個(gè)“主題”幫助學(xué)生對(duì)視聽內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。如：在視聽中能看懂或理解所選電影資料，基本掌握電影的主要語言表達(dá)，聽懂電影人物詞語、對(duì)話并積極參與視昕后的語言實(shí)踐并能在交際實(shí)踐中對(duì)視聽內(nèi)容用流利、連貫的英語交流。學(xué)生在視聽中獲得視聽材料信息的多少或視聽質(zhì)量的高低不是靠記或背誦，而是取決于學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)與建構(gòu)相關(guān)知識(shí)意義的能力。從如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境開始，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過程緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心而展開，不論是學(xué)生的獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)還是教師輔導(dǎo)，總之，學(xué)習(xí)過程中的一切活動(dòng)都要從屬于這一中心，都要有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

　　（2）教與學(xué)的角色。

　　①教師角色。

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)實(shí)施過程中要成為學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、組織者、指導(dǎo)者、及促進(jìn)者；利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)意義的建構(gòu)。英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)為教師提供了組織、指導(dǎo)、幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)意義主動(dòng)建構(gòu)的機(jī)會(huì)，讓視聽說實(shí)踐成為主動(dòng)建構(gòu)意義的過程。

　　同時(shí)，教師在視聽說實(shí)踐活動(dòng)中給學(xué)生安排更多的機(jī)會(huì)和充分的時(shí)間去參與探究、發(fā)現(xiàn)、評(píng)價(jià)與修正，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)規(guī)律與學(xué)習(xí)規(guī)律，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)反思并通過反思發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，以此發(fā)展創(chuàng)造性思維。一方面，教師要尊重學(xué)生已有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握理論聯(lián)系實(shí)際的本領(lǐng)，在知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)引進(jìn)自身的實(shí)際經(jīng)歷與生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、提升，引領(lǐng)學(xué)生走向成功。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生建立視聽知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比體系，找出兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，將視聽知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)融為一體從而創(chuàng)造出新的知識(shí)體系與學(xué)習(xí)方式。另一方面，教師要成為學(xué)生意義建構(gòu)的忠實(shí)支持者。要努力創(chuàng)設(shè)多元平等的課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探究、協(xié)作學(xué)習(xí)，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行指導(dǎo)，使之朝著主動(dòng)意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

　　②學(xué)生角色。

　　英語視聽說學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)為學(xué)生綜合語言技能的提高創(chuàng)設(shè)了實(shí)踐平臺(tái)。建構(gòu)主義“以學(xué)生為中心”的理論要求創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境以幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義，使學(xué)生成為視聽說的積極參與者與知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

　　理想的視聽環(huán)境使學(xué)生融人情景、參與協(xié)作、合作交流、主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。與傳統(tǒng)聽說教學(xué)相比，視聽說教學(xué)的優(yōu)越性賦予了意義建構(gòu)新的內(nèi)容；學(xué)生不再是教師灌輸知識(shí)的對(duì)象，學(xué)生也不再是一張任由教師畫圖的白紙。整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，在教師的組織、促進(jìn)與指導(dǎo)下能動(dòng)地借助各種有利條件實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。同時(shí)，教師一學(xué)生一教材一媒體的互動(dòng)使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)完成探索、發(fā)現(xiàn)與意義建構(gòu)。