政治中考試題及答案
一、請(qǐng)你選擇
1.美國(guó)白宮的禮儀專(zhuān)家Letitia Baldrige女士說(shuō)：“禮儀的定義是很廣泛的。總的來(lái)說(shuō)，就是和周?chē)娜吮３钟焉脐P(guān)系?！睘槭裁粗v禮貌有利于保持和周?chē)娜说挠焉脐P(guān)系呢?這是因?yàn)? )
A.人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)
B.禮貌是處理人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則
C.每個(gè)人都有以禮相待的需要
D.每個(gè)人都是虛榮的，以禮相待可以滿(mǎn)足人的虛榮心
思路解析：禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。我們講文明、有禮貌，包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的道德橋梁。此題是基礎(chǔ)知識(shí)的考查，禮貌是尊重，是一種行為準(zhǔn)則，要求人們要以禮相待。禮貌和虛榮心沒(méi)有必然聯(lián)系。
答案：ABC
2.《社交禮儀》一書(shū)站在不同的角度，對(duì)禮儀概念作出種種不同的殊途同歸的解釋?zhuān)孩購(gòu)膫€(gè)人修養(yǎng)的角度看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。②從道德的角度看，禮儀是為人處世的行為規(guī)范。③從交往的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)。④從民俗的角度看，禮儀是待人接物的一種慣例。⑤從傳播的角度看，禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。⑥從審美的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一種形式美，它是人的心靈美的必然外化。這告訴我們( )
A.禮儀是人類(lèi)文明的產(chǎn)物
B.禮儀是人們進(jìn)行社會(huì)交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則
C.禮儀是人們?cè)诮煌^(guò)程中的表示敬重、友好的行為規(guī)范
D.是否文明禮貌表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)
思路解析：禮儀緣于最初的人類(lèi)交往，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化?，F(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會(huì)的要求相一致，又與一個(gè)民族的傳統(tǒng)相承接。禮儀是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)娜?，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接受。它能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受，拉近我們與他人的距離。
答案：ABCD
3.“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”這說(shuō)明在待人接物中( )
A.語(yǔ)言有明顯的高下、美丑之別
B.不同的語(yǔ)言產(chǎn)生的心理效應(yīng)有天壤之別
C.文明用語(yǔ)能使交往和諧，為人際關(guān)系增色
D.語(yǔ)言文明是與人友好交往必備的素養(yǎng)
思路解析：“言為心聲，行為心表”，美好的行為是美麗心靈的表現(xiàn)。我們追求真善美，希望做成功者，那么我們就應(yīng)該注意自己的音容笑貌、言談舉止，讓我們的一言一行、一舉一動(dòng)都符合行為規(guī)范，展現(xiàn)出美麗的風(fēng)采。一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，我們要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造。
答案：A B C D
二、請(qǐng)你判斷
1.對(duì)好朋友不必講禮貌，否則就顯得太“外”了。( )
思路解析：造成該題錯(cuò)答的原因主要是對(duì)朋友間以禮相待重要性認(rèn)識(shí)不全面。在現(xiàn)實(shí)生活中，文明用語(yǔ)、講禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是文明的體現(xiàn)。其實(shí)，在待人處世的過(guò)程中，我們每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿(mǎn)足人的這種需要的同時(shí)，更滿(mǎn)足了人的自尊。對(duì)人有禮貌，就有了與人交往的親和力，為我們的人際關(guān)系增色。
答案：(×)
2.對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。( )
思路解析：禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范，通過(guò)謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來(lái)，是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界的體現(xiàn)。沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。
答案：(√)
一、我選擇
1.中學(xué)生小劉在超市看見(jiàn)了李老師也在買(mǎi)東西，于是急忙跑過(guò)去拍了拍老師的肩膀說(shuō)：“老李，你也逛超市啊!”李老師一臉無(wú)奈地看著他，愣了半天。小劉的行為( )
A.是和老師親近的表現(xiàn) B.不符合語(yǔ)言文明的要求
C.不符合舉止端莊的要求 D.是一種不懂禮貌的表現(xiàn)
思路解析：對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。小劉的語(yǔ)言、行為、態(tài)度都是對(duì)老師沒(méi)有禮貌的表現(xiàn)，而不是親近的表現(xiàn)。
答案：BCD
2.《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“謙謙君子，賜我百朋?！边@說(shuō)明( )
A.我們做到內(nèi)在真心誠(chéng)意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友
B.舉止端莊是進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求
C.舉止端莊是我們要培養(yǎng)的`良好行為方式
D.交朋友時(shí)還是謙虛自卑一點(diǎn)好
思路解析：對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。只有這樣才能廣受歡迎，廣交朋友。D項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)“謙謙”的理解不全面，理解為謙虛自卑，而不是彬彬有禮。
答案：ABC
3.那天，小麗的心情特別好。她覺(jué)得校園特別美，同學(xué)都很可愛(ài)，并很樂(lè)意地承擔(dān)了班上黑板報(bào)的編寫(xiě)工作。她自己也說(shuō)不清這到底是為什么。其實(shí)這不是因?yàn)樗裉齑┝艘患碌倪B衣裙，而是因?yàn)樗齽倓傋哌M(jìn)校門(mén)就碰到了班長(zhǎng)路璐，路璐脫口就說(shuō)：“哇，你今天真美!”路璐一句很平常的贊美，卻給小麗帶來(lái)了一天的好心情。我們從中可以感悟到( )
A.交往要講究藝術(shù) B.要學(xué)會(huì)贊美他人
C.語(yǔ)言在交往中顯得多么重要 D.只要贊美他人就會(huì)獲得好感
思路解析：在生活中我們要不斷提高審美修養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活、藝術(shù)中體察美的真諦，美化自己的外表和心靈，修煉一雙審美的眼睛，錘煉自己美好的語(yǔ)言，使自己美起來(lái)并把美帶給每一個(gè)人。對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在語(yǔ)言文明等方面?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，禮貌語(yǔ)言在交往中顯得極為重要。
答案：ABC
4.講究禮儀( )
A.完全是個(gè)人的事情，與其他人無(wú)關(guān)
B.僅僅是一種形式，注意不注意都可以
C.是否講究禮儀對(duì)我們沒(méi)有什么太大的影響
D.是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提
思路解析：造成該題出錯(cuò)的原因有兩個(gè)方面：一是學(xué)生本身對(duì)禮儀問(wèn)題理解認(rèn)識(shí)不到位，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，從而認(rèn)為可有可無(wú);另一方面，學(xué)生對(duì)自己還不夠自信，不敢或不善于展示自己的風(fēng)采，所以也故意忽略禮儀問(wèn)題，導(dǎo)致選擇出錯(cuò)。因此，今后要想做對(duì)選擇題，必須對(duì)基本問(wèn)題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這是最基本的前提。對(duì)此題的正確認(rèn)識(shí)是，禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。在家庭、學(xué)校和各類(lèi)公共場(chǎng)所，禮儀無(wú)處不在。按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)拉近我們?nèi)伺c人之間的距離，融洽我們的人際關(guān)系。
答案：D
二、我判斷
1.當(dāng)面贊美他人是一種虛偽的表現(xiàn)。( )
思路解析：造成該題錯(cuò)答的原因主要是對(duì)同學(xué)間以禮相待重要性認(rèn)識(shí)不全面。在現(xiàn)實(shí)生活中，文明用語(yǔ)、講禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是文明的體現(xiàn)。其實(shí)，在待人處世的過(guò)程中，我們每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿(mǎn)足人的這種需要的同時(shí)，更滿(mǎn)足了人的自尊。當(dāng)面贊美他人，就有了與人交往的親和力，為我們的人際關(guān)系增色。一句贊美，能讓人感到暖意融融。
答案：(×)
2.禮儀僅僅是一種形式的東西，沒(méi)有什么實(shí)際的意義。( )
思路解析：禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范，通過(guò)謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來(lái)，是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界的體現(xiàn)。沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。
答案：(×)
3.態(tài)度親和，能使我們?cè)鎏斫煌镊攘?，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。( )
思路解析：對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。在待人接物中，語(yǔ)言文明能使交往和諧，為人際關(guān)系增色;態(tài)度親和會(huì)給對(duì)方一種親切感、受尊重感，會(huì)拉近彼此的距離，使我們感到溫暖、愉快。
答案：(√)
三、我回答
說(shuō)說(shuō)生活中的“小事”，你是怎樣做的呢?
在升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)：
在上學(xué)路上遇見(jiàn)老師、同學(xué)或熟人時(shí)：______________________________________
在上公共汽車(chē)時(shí)遇到老人或者小孩：________________________________________
在進(jìn)老師辦公室時(shí)：______________________________________________________
在上課預(yù)備鈴響過(guò)之后：__________________________________________________
在課堂上想發(fā)言時(shí)：______________________________________________________
思路解析：生活中的“小事”體現(xiàn)了一個(gè)人的文明禮貌和道德素養(yǎng)，在回答的同時(shí)要反思自己的行為是否符合文明禮貌的要求。要如實(shí)回答，檢測(cè)自我。
答案：(略)
快樂(lè)時(shí)光
小強(qiáng)打嗝
小強(qiáng)的字總寫(xiě)不整齊，老師對(duì)他說(shuō)：“你以后打完格再寫(xiě)。”小強(qiáng)回到家打開(kāi)書(shū)包，鋪開(kāi)作業(yè)本，想起了老師的話(huà)。他抓耳撓腮想了半天，喝下去一大杯水，然后打了一個(gè)嗝，然后邊寫(xiě)作業(yè)邊打嗝：“還有這偏方!”
這就是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的政治中考試題及答案的內(nèi)容，希望符合大家的實(shí)際需要。
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